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Kafka als jüdischer Schriftsteller

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Dieses Buch, zuerst erschienen 1992, in viele Sprachen übersetzt und hier in 5., durchgesehener und erweiterter Ausgabe neu vorgelegt, gilt als Standardwerk in der Kafka-Forschung weltweit. Es legt die jüdisch-religiösen Wurzeln in Kafkas Werk frei und zeigt anhand des Text-, Motiv- und Quellenvergleichs, wie in Kafkas Literatur die alte rabbinische und kabbalistische Tradition neben die neueren Befindlichkeiten eines assimilierten Judentums in der ehemals deutsch-tschechischen Stadt Prag tritt.

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Inhalt

Vorwort 9

Kafka und das Judentum 13

Der Proceß und die Türhüter-Tradition in der Kabbala 28

Gottes Gericht im Jiddischen Theater 48

Zeiten und Weisen des Gerichts 51

Der ekstatische Himmelsaufstieg 58

Vor dem Gesetz 64

"Hier konnte niemand sonst Einlaß erhalten, denn
dieser Eingang war nur für Dich bestimmt" 64
Jüdische Traditionen und Kafka - zur Methode 68
Die Türhüterlegende im Lichte der Kabbala 76
Das Verhältnis von Gerichtsbeschreibung und Türhütertradition 84

Zum Rangverhältnis von Mensch und Gerichtspersonal 86

Das Gesicht als Spiegel des Gerichts 88

Die himmlischen Gerichtshöfe in der Darstellung der Kabbalisten - Geschichte als Gericht 93

Der Einbruch des Gerichts in das menschliche Leben -
Krankheit und Träume 101

"Die Frauen haben eine große Macht" - Das weibliche Element
im Rahmen der Gerichtshierarchien 108

Die Gerichtsthematik in der ostjüdischen Volkserzählung -
Kabbala als Erzählung 114

Das Schloß - "wirklich beurteilt und entschieden werden die Dinge
nur in der unabsehbaren Hierarchie der Instanzen" 126

Die Tiergeschichten 138

"Vielleicht wäre für dieses Tier das Messer des Fleischers
eine Erlösung" 138
"In der Thamühler Synagoge lebt ein Tier" 159
Himmelsgericht durchs Wort - "Ich verurteile dich jetzt
zum Tode des Ertrinkens" 169

Sprache und Wirklichkeit - Schreiben als Gebet 169
Josefine - oder das Volk der Mäuse 183

Die Aphorismen - Zwischen den zwei Paradiesesbäumen 205
Schuld und Sühne in den Romanen und Aphorismen 219

Die Romane 219
Die Aphorismen 231
Kafka und kein Ende - noch eine Deutung? 238

Der Proceß-Roman als Denk-Prozess 249

Gottesglaube und Literatur als menschliche Überlebensstrategie 261

Kafkas Rede vom Göttlichen im ethischen Kontext 269
Kafkas Rede vom Göttlichen im existentiell-ontologischen Kontext 271
Anhang

Quellentexte 279

Zu den Kapiteln: "Die himmlischen Gerichtshöfe
in der Darstellung der Kabbalisten" und Das Schloß 278
Zum Kapitel: "Die Tiergeschichten" 290
Zum Kapitel: "Himmelsgericht durchs Wort" 293

Glossar 297

Literatur 302

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