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Dans la rédaction des psaumes 1 et 2, ordre et beauté littéraire s´articulent et s´alternent avec enchaînement et structuration des idées. Elles sont exprimées à travers le genre littéraire sapientiel qui porte et irradie le message des deux voies du bonheur et de la perdition, doublé par le sort conséquent du juste et de l´impie qui les empruntent. La tradition prophétique, avec Isa‹e, Jérémie et Ézéchiel et certains textes sapientiaux comme Si 14,20-15,10 et Pr 1,20-33 en sont un merveilleux cadre de relecture.Le point culminant de l´étude réside dans la valorisation du lien entre les deux psaumes 1 et 2. La tradition juive et la tradition chrétienne affirment, heureusement,leur unité réactionnelle. De l´analyse il résulte que les deux psaumes sont reconnus comme prologue aussi bien pour le premier livre que pour l´ensemble du Psautier. Au titre d´introduction, ils permettent de comprendre que le Psautier peut être lu sous le faisceau lumineux de la spiritualité de la Torah et de l´espérance et introduire dans la dynamique du règne de Dieu. Puis, ils sont une porte ouverte pour introduire les hommes dans l´histoire d´Isra‰l et les aider à construire leur histoire avec avec Dieu.

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