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Nach Ernst Blochs Prinzip Hoffnung und Hans Jonas´ Prinzip Verantwortung ist im Übergang zum dritten Jahrtausend ein drittes "Prinzip" ins Zentrum der philosophischen Debatte gerückt: die "Menschenwürde". Diese Arbeit zeigt den Weg ihrer Herausbildung und versucht, ihre wichtigsten Rezeptionen im juristischen Bereich darzustellen. Schließlich wird die Entwicklung der rechtsphilosophischen Debatte bis hin zu den vom medizinisch-biologischen Fortschritt angestoßenen Diskussionen erörtert.

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Nach Ernst Blochs Prinzip Hoffnung und Hans Jonas´ Prinzip Verantwortung ist im Übergang vom zweiten zum dritten Jahrtausend ein drittes "Prinzip" ins Zentrum der philosophischen Debatte gerückt: jenes der "Menschenwürde". In Wirklichkeit handelt es sich eher um eine Wiederentdeckung als um etwas wirklich Neues, denn schon in der Nachkriegszeit spielte das Thema eine große Rolle. Heute jedoch erleben wir zweifellos ein noch größeres Revival. Diese Arbeit zeigt kurz den philosophischen Weg auf, der zur Herausbildung der Idee der Menschenwürde führte. Sodann wird versucht, deren wichtigste Rezeptionen im juristischen Bereich darzustellen; dabei werden einige exemplarische Rechtsdokumente in ihren Kernaussagen analysiert. Schließlich soll die Entwicklung der rechtsphilosophischen Debatte bis hin zu den vom medizinisch-biologischen Fortschritt angestoßenen Diskussionen erörtert werden. Eine Darstellung der Menschenwürde in der Schweizer Bundesverfassung findet sich im Anhang der Arbeit.

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I. Das doppelte Gesicht der Würde: Ein begriffshistorischer Überblick

II. Die lange Debatte der Nachkriegszeit

III. Neuorientierungen

IV. Von der Europäischen Menschenrechtskonvention über die Konvention von Oviedo bis zur Charta der Grundrechte der Europäischen Union

V. Das Selbstbestimmungsrecht und seine Grenzen - die Bewahrung des Menschenbildes

VI. Kritische Aspekte der medizinischen Bioethik

VII. Folgerungen

Anhang: Die Würde in der Schweizerischen Bundesverfassung

Literaturverzeichnis

Personenverzeichnis

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Following Ernst Bloch´s principle of hope and Hans Jonas´s principle of responsibility, a third "principle" has, in the transition to the third millennium, moved to the centre of philosophical debate: that of "human dignity". This study traces the emergence of the concept and attempts to illustrate the most significant aspects of its reception in the field of law. In addition, the work also discusses the course of legal-philosophical debates up to and including those elicited by bio-medical developments.

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