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Au 20ème s vint, selon Hubert Reeves, ´la découverte la plus importante : ´le monde a une histoire´. Dès lors, il n´est pas surprenant que vienne l´idée que le monde, comme toute histoire, aura une fin. Et depuis près d´un siècle, on ne manque pas de scénarios décrivant cette fin du monde, certains extrapolant des signes déjà existants. Qu´en dit la Bible ? Ne ferait-elle que s´inscrire dans ce processus, y ajoutant nombre de descriptions apocalyptiques ´traditionnelles´ dans son langage ? Ce serait une vue très réductrice de son message sur la fin de ce monde pour 2 raisons : 1) La figure centrale du NT pour annoncer la fin de l´histoire n´est pas celle des signes de la fin ; elle est dans la seconde venue du Christ. Autour de ce centre se tient un ensemble de thèmes liés comme : le jugement universel, la résurrection des morts, la venue du Royaume, ciel, terre et homme nouveaux . 2) Par ailleurs, cette vision réductrice ne répondrait pas à cette question légitime : comment cette fin du monde s´inscrit-elle dans le Projet initial de l´Auteur de la Création ?

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Fine, Fran‡ois-Régis
Fran‡ois-Régis Fine: originaire de Marseille, ingénieur chimiste (ENSIC, Nancy, 1964); master of science (NU, USA); 15 ans de travail dans l´industrie chimique (3 ans en laboratoire, 12 ans au bureau d´études central d´une entreprise chimique internationale.); religieux franciscain, prêtre; actuellement dans la communauté franciscaine de Toulouse.

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